Terapiapalve- luiden hinnat		Takaisin
	____________________________________ Holistinen terapia ____________________________________ Holistinen terapia edustaa kokonaisvaltaista lähestymistapaa ihmisen auttamiseen. Holistisessa terapiassa kartoitetaan ihmisen koko elämäntilanne ja elämänkaari niin henkisellä, psyykkisellä, fyysisellä kuin sosiaalisellakin alueella. Seuraavassa pieni alustava katsaus holistisen terapian lähestymistapaan. Fyysisellä alueella erityishuomion saa fyysisten elämäntapojen merkitys ihmisen hyvinvoinnin kannalta: Opitaan tiedostamaan ja korjaamaan ravitsemuksen vaikutusta siihen, miten ihminen voi (miten energinen tai väsynyt hän on, miten paljon kuluu tarpeetonta energiaa liialliseen syömiseen, liian myöhäiseen syömiseen, huonosti yhdessä sulavien ruoka-aineiden nauttimiseen yms.). Aloitetaan prosessi, jossa opitaan tuntemaan paremmin ravinnon vaikutus psyko-fyysiseen järjestelmään (mm. vatsan toimintaan, erilaisiin mahdollisiin allergia-reaktioihin ja erityis-toiminnan vajeesta johtuviin häiriöihin, kuten päänsärkyyn ja väsymykseen). Pyritään löytämään liikuntamuoto ja ruokavalio, joka soveltuu parhaiten ihmisen nykyisen psyko-fyysisen järjestelmän kokonaistilaan ja joka tukee sen hyvinvointia. Useimmiten tässä etsitään ruokavaliota, joka tukee eritystoimintaa, tasapainottaa kudosten happo-emästasapainoa, ja korjaa suoliston ja limakalvojen bakteeriflooran luonnolliseksi sekä palauttaa pienoisravintotekijöiden riittävän määrän ja tasapainon. Liikuntamuodon valinnassa kriteerinä on yleiskunnon taso, lihastasapaino sekä kehoon sitoutuneiden negatiivisten psyykkisten energioiden kasaumien määrä ja niiden aiheuttamat oireet, rajoitukset ja hoidolliset tarpeet (esim. jokin luontaisterapia). Henkisen alueella tietoisuuskapasiteetin kasvattamisella opitaan havainnoimaan ja tiedostamaan, kuinka ruumiin terveys ja hyvinvointi on riippuvaista siitä, millaisia mielentiloja ajatteleva ja tunteva ’minä’ luo. Opitaan huomaamaan omia psyko-somaattisia reaktioita ja oireita koskevassa asteittain lisääntyvässä itsetuntemuksessa, kuinka nämä tilat syntyvät joko yksistään tai yhdessä ruumiin taipumusten kanssa reaktioina mielialoihin, mielen asennoitumistapoihin ja näihin liittyviin tilanteita koskeviin ehdollistuneihin tulkintamalleihin. Aloitetaan asteittainen pyrkimys muuttaa tällaiset - usein menneisyyden negatiivisten kokemusten kautta muodostuneet - kiinnittymät, jotka orjuuttavat mieltä, ja usein painostavat mieltä murehtimaan, stressaamaan, pelkäämään, hermoilemaan jne. Näin opitaan näkemään, että tämä kaikki saa kehon - ennen kaikkea - hermoston ja rauhasjärjestelmän sekä niiden säätelemät elintoiminnot kuten ruuansulatuksen kaaokseen ja häiriötilaan. Huomataan, että tämä johtaa jo sinällään ei vain runsaaseen energian menettämiseen, vaan huonovointisuuden kokemukseen, sillä ruumiin tunto - mikä muodostaa ruumissidonnaisen inhimillisen minä-kokemuksen perustan - muuntuu sairaaksi. Samalla nähdään kuinka ravitsemus-tottumukset, mm. runsas makean nälkä, riippuvuus seksiin, tarve tupakkaan, alkoholiin, ja monet muutkin elämäntavat ovat, riippuvaisia siitä, mitä mieli on luonut psyko-fyysisen ruumis-mielijärjestelmän tilaksi. Tässä usein etenkin ruoka, tietynlainen sosiaalinen käyttäytyminen ja niihin liittyvä riippuvuus, ilmentävät kehon ja kehosidonnaisen mielen huonovointisuutta (mikä on aina samalla niihin samastuvan ’minän’ kokemus itsestään), joiden ’parannuskeinoksi’ etsitään ja tavoitellaan, sellaista, mikä itse asiassa ylläpitää ja vahvistaa ensin tuota huonovointisuutta ja sitten - paradoksaalista kyllä - tuota riippuvuutta itseään. Sosiaalisella alueella opitaan havainnoimaan, kuinka oma epäsosiaalisuus tai sosiaaliset ongelmat on omaa tiedostamatonta huonovointisuutta ja siihen liittyvää psyykkistä onnettomuutta - kuinka siis myös sosiaaliset ja niihin liittyvät nk. itsetunto-ongelmatkin ovat aina primaaristi ensin keho-mielijärjestelmän tasolla koettavaa elämäntunnon epämukavuutta, epäharmoniaa tai jopa kipua, mikä vasta sitten, sen vaikuttaessa tiedostamattomasti ajatuksiin ja tilanteiden tulkintoihin, johtaa sosiaalisen tilanteen negatiiviseen havaintoon, esim. pelkoon, epäluottamukseen, ärtymykseen jne. Opitaan huomaamaan, kuinka tämä negatiivinen tunne keho-mielijärjestelmän perustassa on siis sama asia kuin ihmisen melko tiedostamaton kokemus yhtäältä itsestään ja yhtäältä sosiaalisesta tilanteestaan, periaatteessa koko elämästään, koska tämä tunne hänen kehossaan on hänen psyykkisen kokemuksensa kokonaisvaltainen perusta. Ja täten tullaan oivaltamaan, kuinka ainoastaan henkisesti heränneellä minä-tietoisuudella on kyky säilyä tästä kehossa enimmäkseen tiedostamattomasti koettavasta epämukavuuden tunteesta tietoisena ja siten myös asteittain yhä enemmän riippumattomana. Muutoin tämä kipu ja psykologinen epämukavuus manipuloi alitajuisesti hänen kokemustaan, havaintojaan ja tulkintojaan niin itsestään, toisista kuin sosiaalisista tilanteista - samalla kun tämä huonovointisuuden energia peittää totuuden tunnon - Jumalallisen Elämän suloisuuden, harmonian ja rauhan - hänessä. Astrologisesti voidaan pyrkiä ymmärtämään nykyisen maaelämän karmallisten oppituntien ja sovitustehtävien tuottamien paineiden ja vaikeuksien merkitys osana nykyistä tilannetta ja sen vaikeuksia, ja koko ihmisyyttä, johon kehitys on johtanut - karmallisiin ihmissuhteisiin, niiden velkoihin ja sovituksiin, painottuneessa sosialisaatiossa. Laaditaan kokonaisvaltainen, asteittain päivitettävä ja tarkentuva itsehoito- ja kasvatusohjelma, jossa myös mahdollisesti meditaatiolla, ja erilaisilla muilla henkisillä harjoitusmuodoilla on merkityksensä. Ajan varaus / tiedustelut: GSM 044-2573357 tai